據(jù)新華社福州1月14日電現(xiàn)代文學(xué)家許地山的名篇《落花生》教育人們做人要樸實(shí)無華，做一個(gè)對社會有用的人；著名的科普作家高士其也以其名作《我們的土壤媽媽》告訴人們要熱愛自然人文。然而“家鄉(xiāng)人”似乎并不善待他們。這兩位20世紀(jì)的名人在福建的故居雖已被列為“文物保護(hù)單位”，如今仍遭到了被整體拆除和大部分拆除的命運(yùn)。
許地山故居位于漳州市薌城區(qū)新華東路管厝巷，1988年6月被漳州市政府列為“市級文物保護(hù)單位”。1915年冬至1917年夏，許地山隨父居此，為漳州市現(xiàn)代重要史跡。
記者在管厝巷看到，許地山故居如今已蕩然無存，故居所在地瓦礫遍地，小院內(nèi)原豎立的市級文物保護(hù)標(biāo)志也不知去向，在一片廢墟中，只有文物保護(hù)標(biāo)志的基座殘留在那里。
據(jù)了解，許地山故居是去年10月被拆的。對此，漳州市文物管理委員會負(fù)責(zé)人表示，此前他們曾與開發(fā)商聯(lián)系，提醒開發(fā)商必須對許地山故居加以保護(hù)。許地山故居被拆，他們毫不知情。
與許地山故居一樣，福建另一位名人高士其位于福州市鼓樓區(qū)鰲峰坊的故居也遭到了大部分被拆除的命運(yùn)。如今現(xiàn)存部分則呈現(xiàn)出讓人始料不及的破敗。
據(jù)仍健在的高士其叔父高時(shí)火育老人介紹，1992年被當(dāng)?shù)卣袨椤皡^(qū)級文物保護(hù)單位”的土木結(jié)構(gòu)的高士其故居始建于明代，原為明代學(xué)者鄭善夫的房子，后為高士其祖上購得。故居原分正房和邊房兩部分。正房共有五個(gè)堂屋，邊房包括一個(gè)接待客人的“花廳”和8排房屋，在“花廳”與排屋之間還有一個(gè)養(yǎng)魚池。如今人們能見到的“高士其故居”只是未被拆除的兩個(gè)堂屋和邊房的一部分。堂屋現(xiàn)由高時(shí)火育老人一家居住。不大的邊房里仍居住著11戶居民。
記者在這里看到，故居門口已被居民隨意搭蓋，成了小吃點(diǎn)。由于多年來從未做過較大整修，故居內(nèi)的景象更是破爛不堪。如果不是看到門口掛著的福州市政府命名的“福州名人高士其故居”牌子，很難把這些房子與“名人故居和文物保護(hù)單位”聯(lián)系在一起。
據(jù)了解，在1995年的規(guī)劃中，未被拆除的“高士其故居”部分曾擬建成高士其故居紀(jì)念館保存下來，但是住戶的安置一直被擱淺。去年10月福州市委辦公廳也曾專門召開高士其故居修復(fù)問題協(xié)調(diào)會，決定由鼓樓區(qū)牽頭負(fù)責(zé)，確保11月完成居民安置，12月動工修復(fù)故居�？墒侵钡浆F(xiàn)在，這一切仍沒有實(shí)質(zhì)性動靜。
